Ad Daghestani
01.11.2010 16:54
В этом нет ничего удивительного. отмечать 40 дней на самом деле мерзкое новшество
Удaлился .
01.11.2010 15:59
Да не может быть что суфий сказал это
Курбан ...
01.11.2010 14:24
один из суфийских имамов сказал что 40дней 3дня это мерзкое новшество
Удaлился .
31.10.2010 21:39
Эти адаты, в могилу можно любое время ходить,а чтоб 40 дней 7, или еще другие дни именно так ходить харам,тазият 3 дня бывает
марал баженов
31.10.2010 20:17
справедливоли высказывание по поводу 40 и других дней для всех мазхабов или есть исключения?
Мухаммад Мухаммад
31.10.2010 13:28
мрамор ставить не запрещено, но нежелательно
Удaлился .
31.10.2010 08:40
Не только фото.как у нас ставят мрамор,или еще что то там ну дорогие большие нельзя,там не большой ставится,как арабы ставят типа таких
Мухаммад Мухаммад
31.10.2010 00:57
если не уверены что он поймёт, можете не говорить
Фархад XFT
31.10.2010 00:46
Благодарю,У моего друга ,на отце могиле видел ,но не осмелился сказать потому ,что не был уверен.Теперь могу сказать или промолчать?и как это лучше сделать чтобы не оскорбить?
Мухаммад Мухаммад
31.10.2010 00:34
да. фото ставить на надгробном камне нельзя
Фархад XFT
30.10.2010 23:28
А правда ,что нельзя ставить или гравировать фото покойного на погребальном камне ?
Мухаммад Мухаммад
17.05.2010 13:12
Национальные похоронные обряды и обычаи мусульманских народов, порицаемые Шариатом Приведём некоторые обычаи и традиции, связанные с погребальным обрядом и практикуемые мусульманскими народами, но порицаемые Шариатом.
Мухаммад Мухаммад
17.05.2010 13:12
1. Проведение собраний с целью отметить 40 дней после смерти человека . При проведении поминальных обрядов нельзя подражать традициям немусульман. Траур в Исламе, согласно хадису Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям), соблюдается 3 дня. Проведение благочестивых собраний для чтения мавлида за душу покойного, поминание Всевышнего (зикр), мольбы и т. п. является дозволенным и поощряемым в Шариате действом. В частности, если их провести в высокочтимые дни и месяцы, за это можно удостоиться большего вознаграждения. Однако намерение отметить именно 7-й, 40-й, 52-й или любой другой день и год после захоронения человека, как заведено у многих мусульманских народов, не является ни сунной (деянием, рекомендованным религией), ни фарзом (обязательным требованием религии). Проведение этой традиции именно с указанным намерением порицается Шариатом.
|