в) Аурат перед другими мусульманками Аурат женщины перед другими мусульманками такой же, как аурат мужчины перед другими мужчинами, то есть от пупка до колен включительно. В «Аль-Хидая» сказано: «Женщине дозволено видеть те части тела другой женщины (мусульманки), которые дозволено видеть мужчине у другого мужчины, потому что они одного пола и между ними, как правило, отсутствует половое влечение (шахва)… А также из-за возникающей необходимости открывать своё тело друг перед другом» (См: аль-Маргинани, Аль-Хидая, 4/461). Таким образом, перед другими мусульманками женщина должна закрывать своё тело от пупка до колен включительно.

г) Перед мужчинами, которые являются махрам (родственниками, за которых запрещено выходить замуж) Аурат женщины перед махрамами(мужчинами,вступать в брак с которыми запрещено) – это область от пупка до колен плюс живот и спина. К махрамам относятся отец,брат,сын, дядя по отцовской линии(брат отца), дядя по материнской линии (брат матери),свёкор, внук сын мужа(от другого брака), зять(муж дочери) и т. д. Таким образом, женщине дозволено обнажать перед мужчинами из числа махрам следующие части тела: голову, волосы, лицо,шею,грудную клетку,плечи,руки(полностью)и ноги ниже коленей. Запрещено открывать перед ними живот, спину и область от пупка до колен (См.:«Аль-Фатава аль-Хиндиййа»5/328 и «Аль-Хидая», 4/461). Это шариатское решение основано на аяте из суры«Ан-Нур»: «Они(верующие женщины)не должны являть свои красоты ни перед кем,кроме своих мужей, отцов,отцов своих мужей, своих сыновей,сыновей своих мужей,своих братьев,сыновей своих братьев,сыновей своих сестёр и своих женщин…» (24-31). 

Кроме того, махрамам дозволено прикасаться к тем частям тела, которые разрешено открывать перед ними, но при условии, что нет опасности возникновения страсти и влечения. Имам аль-Кудури, рахимахуллах, сказал: «Нет греха в прикосновении к тем частям тела, на которые дозволено смотреть» («Мухтасар» аль-Кудури). Тем не менее, следует помнить, что, если есть вероятность фитны, становится запретным обнажать данные части тела даже перед махрамами, а также прикасаться к ним (См: Аль-Любаб фи Шарх аль-Китаб, 3/218). д) Перед мужчинами, которые не являются махрам Аурат перед мужчинами-немахрамами, к которым относятся двоюродный брат, муж сестры, муж сестры отца, муж сестры матери, дядя мужа, племянник мужа и т. д., включает в себя всё тело, кроме лица, кистей рук и стоп. Аурат перед ними такой же, как во время молитвы.

Имам аль-Маргинани, рахимахуллах, сказал: «Мужчине запрещено смотреть на тело женщины из немахрамов (так как это аурат – прим.), кроме её лица и кистей рук, ведь Всевышний Аллах сказал: «Женщины не должны являть своих красот, кроме того, что явно» («Ан-Нур», 31). Саййидина Али и саййидина Ибн Аббас, разыАллаху анхума, сказали, что в этом аяте речь идёт о руках и лице… Это доказательство запретности взгляда на стопы женщины(так как они часть аурата – прим.), но имам Абу Ханифа, рахимахуллах, сказал, что дозволено смотреть на стопы женщины по необходимости» (Аль-Хидая, 4/458). Имам ат-Тумурташи,рахимахуллах,в «Танфир аль-Абсар» говорит: «Аурат женщины включает в себя всё её тело,кроме лица, кистей рук и стоп. Кроме того, не следует ей открывать лицо перед мужчинами,если это может ввести в искушение (фитна)». Таким образом,аурат женщины перед мужчинами-немахрамами –всё тело,кроме лица,кистей рук и стоп. Следует отметить, что есть разница между вопросом аурата и вопросом никаба и хиджаба.