Разъяснение понятия «желание» Всевышний говорит людям в Коране (смысл): «Если кто возжелает преходящей жизни, то Мы тотчас одарим тем, что пожелаем, и того, кого пожелаем. А потом Мы предоставим ему геенну, где он будет гореть презренным и отверженным. А если кто возлюбит Последнюю жизнь и устремится к ней надлежащим образом, будучи верующим - то его старания будут отблагодарены» (сура аль-Исра, аят 18-19).

Задумайтесь над этим - почему Всевышний говорит: «тот, кто возжелает»? Речь здесь идёт о желании, а именно - о таком человеке, который возжелает преходящей жизни. И далее говорит Всевышний – «А если кто возжелает Последнюю жизнь». Наша конечная остановка связана с тем, что мы желаем, наше состояние, будущее. Счастье и несчастье, довольство и гнев, спасение или разочарование - всё это связано с тем, что каждый из нас желает в этом мире. Это то разделение, которое Всевышний положил разделом между счастьем и несчастьем, между Раем и адом, между довольством и гневом (Аллаха). Всевышний сделал лишь возжелание мирского причиной, приводящей к мучениям и гневу да, всего лишь возжелание мирского! Далее, желание же Последующего мира (Ахирата) Всевышний связал с подобающими для этого деяниями.

Что такое мирское? Мы постоянно слышим разговоры о любви к мирскому: мирское, мирское, мирское… Последователи мирской жизни… последователи мира Последующего. Какая цель от мирского, о которой так говорят? Возжелание и получение - только мирского? Какова цель от слов «мирское порицаемо»? Еда ли эта, или питьё, или одежда или средства передвижения: такие, как машина, самолёт? Или это дома, или мебель, или получаемые деньги? Становится ли человек из-за получения этих вещей - желающим мирское? Повлечёт ли это за собой гнев Аллаха? Жизнь вечная… какова цель от желания Последующей жизни? Заключается ли она в том, чтобы не было никакого удела или взаимосвязи с «мирским миром»? В результате этих понятий возникает путь жизни, в которой мы живём, появляется то, что называется путём к Всевышнему. Каждый в этой жизни желает, кто-то желает мирского, посвятив себя для этого, ну а кто-то желает довольства Аллаха.

Нужно понимать, что Всевышний запретил нам желать мирское. Какова цель от желания мирского, о которой мы получили предупреждение от Аллаха, что тот раб, желающий только мирское - порицаем, он будет в аду, он - изгнанный. Какова тут цель от слова «мирское»? Учёные говорят, что мирское - это всё, что находится на этой земле, в этом мире, чем пользуется человек, и до тех пор, пока желание человека связано с мирским - в чём же тут грех? В том, что его сердце связано с мирским, что он желает одеваться? Употреблять пищу? Питьё? Садиться в машину? Также жили и сподвижники - соответственно с условиями их временем. Они садились на животных, жили в домах, одевали одежду, употребляли пищу. Табиины - праведные предки, они жили таким образом… это и есть жизнь.