9. Имам Шамиль (да будет Аллах им доволен) все силы отдал возрождению Ислама. В течении 25 лет он вёл священную войну (газават) и строго придерживался принципов Корана. В то время, когда Имам Шамиль (да будет Аллах им доволен) находился в Калуге, предводитель мусульман (амир) Алжира шейх Абдулкадыр, потомок Пророка (салляллаху аляйхи васаллям), который воевал с французскими захватчиками на своей Родине, жил в Дамаске. Имам и Абдулкадыр переписывались. В Дамаске ещё со времён праведных халифов жило много христиан. Из-за смуты, затеянной некой группой, летом 1860 мусульмане начали убивать христиан. Шейх Абдулкадыр призвал мусульман к справедливости и терпимости - и таким образом спас от смерти тысячи и тысячи христиан. Имам Шамиль тогда написал письмо эмиру Абдулкадыру: «Известному среди простых и особых, отделившему истину, исходящую от Аллаха - от деяний людей, потушившему огонь смуты, пока он не разгорелся, отрубившему голову вражды, подобно голове сатаны, дорогому Саййиду Абдулкадыру! Да приветствует тебя Аллах! Поистине, я услышал об этих неприятных событиях между мусульманами и теми, кто находится в мирном договоре. Такие действия истинными мусульманами не одобряются и такое между рабами происходит очень редко. Услышав про это, тело моё содрогнулось и лицо побледнело. Я сказал: «На суше и на море из-за деяний людей выявилась смута!». Я удивился, как могут вводить людей в смуту? Есть хадис Пророка (салляллаху аляйхи васаллям): «Тот, кто притеснит человека, с которым подписан мирный договор или обяжет его тому, что он не в силах выплатить, или же заберёт у него что-либо или не даст то, что ему полагается - тот в Судный День будет держать ответ передо Мною». Когда я услышал о твоей милости и сострадании к этим людям, а также о справедливом решении о тех, кто совершил деяние, выходящее за границы Шариата, я остался довольным тобою. Да будет доволен тобою Всевышний! Любовью и уважением к тебе наполнена моя душа, поэтому мне захотелось через письмо выразить эти чувства тебе - и я, беспомощный раб Аллаха Шамиль. 1277 г. По Хиджре (1860 г.н.э.)» (из книги «Имам Шамиль» Гамзаева Мухаммада).

10. Пожалуй, в качестве одного из самых ярких примеров веротерпимости Ислама, можно привести события 648 года нашей эры, когда войска мусульман под предводительством Халифа Омара завоевали Иерусалим. Сафроний – патриарх города - боялся, что мусульмане разрушат церковь. Халиф Омар попросил его показать местные достопримечательности и посетил церковь, заверив Сафрония, что нет никакой нужды беспокоиться. Как раз в то время, когда Халиф Омар находился в церкви, подошло время намаза, и патриарх вежливо предложил ему совершить намаз в храме, но Халиф принёс свои извинения и отклонил предложение. Он объяснил отказ такими словами: “Если я совершу намаз в этом храме, мусульмане со временем могут захотеть построить мечеть на месте храма”. Халиф вышел из храма и помолился чуть в стороне. Примечательно, что позднее на том месте, где Халиф Омар совершил первую молитву в Иерусалиме, была построена мечеть.