?? Fatimat Zahra ??
02.07.2009 20:33
Перечислим некоторые мудрости, связанные с очищением сердца Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) : 1. В повелении Всевышнего пророку Ибрахиму, мир ему, принести в жертву сына - пророка Исмаила, мир ему, была мудрость совесного испытания. Мухаммаду же на самом деле раскрыли грудь, вынули и омыли сердце, поэтому его сердце и было самым крепким и мужественным из всех сердец.
?? Fatimat Zahra ??
02.07.2009 20:33
2. Черный сгусток крови, выброшенный из сердца Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям),- то, что воспринимает сатана в человеке. Сердце Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) с самого начала было очищено от всего грязного, чтобы сатана не мог воздействовать на душу Пророка ( салляллаhу аляйхи ва саллям). Всевышний мог создать сердце Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) без той черни, но Он показал народам, что Мухаммад ( салляллаhу аляйхи ва саллям) очищей Им от всяких козней сатаны. 3. После того, как у него на глазах раскрыли грудь, Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) не изменился. Этим стало ясно народам, что он мужественнее всего человечества.
?? Fatimat Zahra ??
02.07.2009 20:32
Ибну Хаджар перечисляет следующие мудрости в раскрытии груди Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям): 1. В детстве омыли его сердце, чтобы он самым совершенным образом был защищен от сатаны. 2. По достижении Пророком (салляллаhу аляйхи ва саллям) десяти лет, ему опять омыли сердце, чтобы он был защищенным от всех упреков и обвинений людей. 3. Для принятия вахью (откровения) самым чистым, совершенным образом и с сильным сердцем. 4. Для разговора со Всевышним Аллахом, находясь в совершенстве и чистоте.
?? Fatimat Zahra ??
02.07.2009 20:32
Аль-Бурхан Ну'мани сказал: Как этично искупаться перед вступлением на священную землю Харама, так же этично перед встречей со Всевышним омыть сердце . А что касается мудрости омывания зам-замом (возможность омыть райской водой), то в этом сохраняется баракат Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) на земле. А вода зам-зам является райской водой на земле. Ас-Сайид Мухаммад аль-Алавиль Малики в удалении сатанинского из сердца Пророка(салляллаhу аляйхи ва саллям) делает следующий вывод: Посланник Аллаха (салляллаhу аляйхи ва саллям) является Пророком, посланный как милость для всего мира . Т. е. милость Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) дойдет до всего. Сатана и его прислужники не входят в число получающих милость. Сатана был лишен возможности получить эту милость, после изъятия черного сгустка из сердца Пророка к. Сердце Посланника (салляллаhу аляйхи ва саллям) не очистили от грязи, а чистое сделали еще чище или осветленное сделали еще светлее.
|