Сподвижники сказали ему: «О Посланник Аллаха, мы сами соберем дрова». Пророк(мир ему) ответил: «Аллах не любит того, кто стремится возвеличивать себя перед другими».  Когда к Пророку(мир ему) пришли посланцы короля Эфиопии Наджаши, то он сам угощал их. Сподвижники просили разрешения угостить послов, но он сказал: «Они оказали почет и уважение моим сподвижникам, поэтому я сам хочу услужить им и оказать почет». Маджлисы Пророка(мир ему) бывали спокойными, проходили в обстановке доверия. Очарованные красотой и величием Пророка(мир ему), сподвижники сидели возле него так спокойно и неподвижно, что на их головы могли садиться птицы. Сподвижников пленяли сладость и совершенный смысл речей Посланника Аллаха(мир ему), они слушали его с большим удовольствием. Из чувства уважения к своему любимому Пророку(мир ему)сподвижники не смотрели ему прямо в лицо, а только украдкой. На маджлисе, где присутствовал Пророк(мир ему), люди друг на друга не кричали, не повышали голос. 

Для того, чтобы поднять дух сподвижников и развеселить их, Пророк(мир ему)иногда шутил, но и шутя, говорил только правду. Однажды старая женщина попросила Пророка(мир ему) прочитать за нее мольбу, чтобы Аллах одарил ее Раем. Пророк(мир ему)сказал ей, что старушек в Раю не бывает. Женщина заплакала, а Посланник Аллаха(мир ему)добавил, что в Раю все будут молодыми. Говорил Пророк(мир ему) лаконично и весьма ясно выражал свои мысли, четко произнося каждое слово. Не выбирал для себя особых дорогих одеяний, надевал то, что находил. На мизинец правой руки надевал серебряное кольцо. Ездил он верхом на верблюде, при этом позади себя сажал и своего слугу. Садился с бедными, ел с ними, почитал уважаемых среди народа людей. Он поддерживал добрые и теплые отношения с родными и близкими, и призывал к этому других. А достойного уважения человека почитал больше своих родных.

Он разрешал дозволенные игры или шутки. У Пророка(мир ему) были слуги и служанки, но он никогда не отличался от них ни в еде, ни в одежде. Тратил время только на поклонение Аллаху и на совершение крайне необходимых деяний. Не унижал бедного за его бедность и не возвеличивал короля за его богатство. Не боялся правителей, не отличая правителей от бедных, всех одинаково призывал к вере в Аллаха.   Он родился сиротой, рос без родителей, не был обучен грамоте, вырос в отсталом городе, молодость его прошла в трудах и заботах, он пас чужих овец, но в то же время он был одарен Всевышним огромным талантом предводителя. Всевышний одарил Пророка(мир ему) всеми похвальными чертами характера, открыл ему прекрасные пути, обучил знаниям прежних и последующих поколений и деяниям, приводящим к спасению и счастью в обоих мирах, обучил его, как придерживаться необходимого и не следовать ненужному. Все это Всевышний довел до Пророка, а Пророк(мир ему) научил этому свою общину последователей.