Современнику......... Все те же песни под гитару, Звучат в Кавказе до сих пор, А разве книг алимов мало, Чтобы не слушать лживых слов. Живя на родине Имама, Мы топчем землю, что в те дни, В крови мюридов утопала, Ведь ради нас они ушли. Теперь же, позабыв те годы, Все чаще слышен бредный чёс. Что всё там было по другому, Под три аккорда- всё в откос! Очнитесь, Горцы, нас дурманит, Лень, что мешает пролистать, Блеск Шамилевских ... -аль Карахи, Чтоб быдлом ползащим не стать!!!

МЕЧЕТЬ, ПОСТРОЕННАЯ ВО ДВОРЦЕ Ученик имама-аъзама Абу Ханифы имам Абу Юсуф, да упокоит их Господь, был во времена Гаруна Рашида кадием (судьей). Однажды, к Гаруну Рашиду явился истец. Везирь халифа заявил, что он свидетель. Но имам Абу Юсуф не принял свидетельства везиря. На вопрос халифа, почему не принято свидетельство везиря, ответил: - Однажды вы дали ему поручение. Он ответил вам, что он - ваш слуга, ваш раб. Если это было сказано искренне, то свидетельство раба не имеет значения, а если он сказал неправду, то свидетельство лжеца неприемлемо. - А если свидетелем выступлю я, примешь? - спросил халиф. - Нет, не приму. - Почему? - Ты не совершаешь намаз с общиной. - Я занят делами мусульман. - Будучи слугой Создателя, не служат созданиям его, - ответил имам. - Ты прав, - согласился халиф. После этого он велел построить во дворце мечеть, куда были назначены муэдзин и имам. И с тех самых пор халиф совершал намаз вместе с общиной. 

ИСКРЕННОСТЬ Однажды у царя заболел сын. И он приказал врачам вылечить наследника любым способом, иначе он прикажет казнить их. Врачи выясняли причину болезни, которая была связана с тем, что царевич ел много мясо. Лекари уговаривали его, чтобы он отказался от употребления мяса, но тщетно. Молодой человек не поддавался ни на какие уговоры. Тогда один из врачей дал себе слово, что он не будет есть мясо, пока не выздоровит этот юноша. И с таким намерением врач отправился к больному царевичу. Он попросил его отказаться есть мясо, на что молодой человек ответил: Хорошо, я отказываюсь от мяса .

Внимательно прочитав этот рассказ, становится ясно, что желание тех врачей, которые ранее просили мальчика отказаться от вредного для его организма продукта, не было искренним.  Тогда как лекарь, сам отказавшийся принимать в пищу мясо, искренне желал выздоровления юноши. Эта искренность отразилась на решении царевича. Он согласился с мнением врача, что в дальнейшем, естественно, пошло юноше только на пользу. Алимы по этому поводу говорят, что также искренне мы должны выполнять служение Всевышнему. К Аллаху I необходимо обращаться с ихласом (искренностью), ведь если какой-либо человек скажет, чтобы мы оставили греховное, но при этом сам не боится Всевышнего, то для нас его слова будут неубедительными. И, наоборот, если какой-либо богобоязненный человек просит нас не совершать грех, то это принимаем мы близко к сердцу и стараемся придерживаться его хороших советов.