Адам (мир ему) делал таваф нагим, босым и с непокрытой головой. Оттого, что наш отец Адам (мир ему) сделал так таваф, и нам это вменено в обязанность (таваф совершается без шитой одежды, обернувшись куском ткани). После тавафа было принято покаяние Адама (мир ему) и было велено ему идти на гору 'Арафат. Там, на этой горе, Адам (мир ему) встретился с Хавой. В ознаменование этой встречи гора и тот день стали называться 'Арафат (встреча). И стояние с богослужением на ней тоже было предписано как рукну (обязанность) мусульманам. После этого они вернулись в Мекку и, немного побыв там, возвратились в Индию и начали строить свою жизнь, и они стали причиной появления земной жизни.  Всевышний послал к Адаму Джабраила (мир им) с тремя жемчужинами, олицетворяющими иман (веру), разум и стыд, которые были предоставлены ему на выбор. Адам (мир ему) выбрал самое ценное - разум. Джабраил (мир ему) сказал иману (вере) и стыду, чтобы они шли обратно в Рай. 

Тогда вера ответила, что от Всевышнего ей дано повеление быть вместе с разумом, и что она останется с ним. И после этого иман ( вера) сказал стыду, поясняя ему повеление Аллаха: так как мне приходится остаться с разумом, ты возвращаешься. Тогда стыд сказал, что ему приказано оставаться там, где остается вера. Стыд и вера решили остаться вместе с разумом. Там, где нет разума, они не захотели остаться. Выбрав наилучшую из жемчужин, Адам (мир ему) получил все три, таким образом нрав Адама (мир ему) стал совершенен. Разум, который является кладовой знаний, Всевышний дает только тому, кого Он изберет.  О Аллах! Не отделяй нас от мухлисинов (искренние люди) -тех, кому дарован Тобой тавфик (помощь) вместе с наукой Ахирата (Будущая жизнь,Тот Свет). И даруй нам любовь к тем, кому Тобой открыты ворота явного и скрытого. 

УБИЙСТВО КАБИЛОМ ХАБИЛА (КАИН И АВЕЛЬ) Человеческий род начался с Адама (мир ему) и Хавы. Дети у них рождались двойнями: мальчик и девочка. Вместе родились Лаюса и Хабил. В другой раз - Кабил и Иклима. Так, рождаясь двойнями, увеличивалось человечество.  Хабилу было поручено смотреть за скотом. Кабилу - следить за посевами. И так оба достигли совершеннолетия. Всевышний повелел Адаму (мир ему) женить Хабила на Иклиме. Иклиме с Кабилом вступать в брак было запрещено, т.к. они были близнецами.  Кабил, отбросив халал (разрешенное) и склонившись к хараму (запретному), принципиально добивался женитьбы только на Иклиме. Сколько ни уговаривали его побояться Аллаха, он сказал, что не оставит Иклиму Хабилу. Спор не прекращался, и Адам (мир ему), чтобы разрешить его, предложил прибегнуть к жертвоприношению - курбану. Было решено, что Иклима достанется тому, чей курбан примет Аллах.