Передается от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), чтопосланникАллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Всечленымоей общины будут избавлены, за исключением заявляющих вовсеуслышание,(примером чего могут служить) действия такого человека,которыйсовершает что-нибудь ночью и Аллах покрывает его (грех), а наутро онсамговорит: “О такой-то, вчера я сделал то-то и то-то”, и (получаетсятак, что) онпроводит ночь под покровом своего Господа, а наутросбрасывает покров Аллаха”[8].

Для них, один лишь единственный удел у Аллаха:“Воистину,тем, которые любят, чтобы о верующих распространяласьмерзость, уготованымучительные страдания в этом мире и в Последнейжизни. Аллах знает, а вы не знаете”. Сура Нур 19 аят. Здесьнеобходимо отметить важную вещь, а это то, чтооставление побуждения кодобрительному и отстранения от порицаемого (амрбиль-ма’руф ва нахиюан аль-мункар),- это не проявление стеснительности. Аллах говорит: “Аллах не стыдитсяистины”. Сура Ахзаб 53 аят.

Сказал Имам Навави (да смилуется над ним Аллах): “Длянекоторых людей,возможно станет проблема, состоящая в том, что кто-то изобладателейзастенчивости, возможно постесняется адресовать наставление систинойтому, кому он оказывает глубокое почтение и ставит его выше себя, итакимобразом он оставляет побуждение его к одобряемому и не отстраняетего отпорицаемого, и это ему может показаться стыдом, которыйостановил его отуказания на Истину. Ответом на это будет то, какответили группа Имамов, изкоторых Абу Амру ибн Салях (да смилуется надним Аллах): “То, что запретило ему(адресовать истинное наставление),-это не стыд, напротив, это бессилие, упадокдуха и унижение. Истинныйстыд,- это качество, которое пробуждается в оставлениидурныхпоступков, и запрещает проявлять послабления в правах ОбладателяПрава”[9].

А ведь побуждал нас посланник Аллаха (да благословит егоАллах иприветствует), запрещать порицаемое и изменять его. Передается отАбуСаид аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха(даблагословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто увидит изваспорицаемое, так пусть же исправит это рукой своей, если это не в егосилах,то пусть исправит это языком своим, а если и на это он не мощен,то пустьсделает это своим сердцем, и это будет самое слабое проявлениеВеры” [10].   Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословления нашемулюбимому Пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам.

Хороший нрав   Хвала Аллаху, Господу миров, мир иблагословления посланникуАллаха. Я свидетельствую, что нет божества,достойного поклонения, кроме Аллаха,нет Ему сотоварища, а так жесвидетельствую, что Мухаммад - Его раб и посланник. А затем: Поистине, из наилучших дел, к которым призывает Аллах ипобуждает к ним- это хороший нрав. Хороший нрав - это наилучший дар Аллаха дляЕгорабов. Сказал Аллах, описывая Своего пророка, Мухаммада, да благословитегоАллах и приветствует: Воистину, твой нрав превосходен . Сура Къалам, 4 аят.