Арабы, даже во времена “Джахилии” (доисламские времена),гордились иукрашали себя качеством застенчивости и проявлением стыда. ПосмотритенаАбу Суфьяна (да будет доволен им Аллах), когда он, еще до того какпринятьИслам, оказался у Иераклия правителя Рима, и был спрошен оПророке Мухаммаде (даблагословит его Аллах и приветствует), а он в этовремя все ещё находился с нимво вражде; что он сказал про себя: “Оесли бы не стыд, от того, что я прослыл быпосле этого разговоралжецом, то я приврал бы о Мухаммаде”.

Сказал Ибн Каийим Джавзия (да смилуется над ним Аллах):“Качествостыда, является наилучшим и наивеличайшим качеством по ценеинаибольшим из них в пользе, оно является характерным свойством именночеловека.Тот, у кого нет стыда, в том нет от человеческого ничегокроме мяса, крови ивнешнего их образа, так же, как нет в нем и изблага ничего. Если бы не этокачество - стыд-, не проявилось быгостеприимство, не исполнилось бы обещание,не сохранился бы “аманат”,не выполнилась бы ни одна просьба, не покрывались бысрамные места, небыло бы преграды совершать низкие поступки. Мотивом ксовершению этихдействий, будет либо религиозный, а это надежда на их хорошиеплоды,либо мирской, а это стыд совершающего их, от людей. Таким образом,намстановится ясно, что если бы не стыд перед Творцом, либо передтворениями, тоне свершились бы эти вышеперечисленные действия…” [4].

Сказал Умар ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллах): “Тот, вкомуменьшился стыд, уменьшилось его благочестие, а тот, чьеблагочестиеуменьшилось,- умерло его сердце” [5]. Передается от АбдуЛлы ибнАмру ибн А’ ca (да будет доволен им Аллах), сказал:“Однажды посланникАллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходилмимо одногомужчины, который ругал своего брата за его застенчивость. СказалемуПророк: “Оставь его, поистине застенчивость есть Иман (Вера)”[6]. Прекрасносказал арабский поэт:

??? ?? ???????? ??????? — ? ?? ????? ????? ?? ???? ??? ? ?????? ?? ????? ??? — ? ?? ?????? ??? ??? ?????? ???? ??????? ?????? ???? — ? ???? ????? ?? ??? ??????   Если ты не страшишься последствия ночей И не стыдишься, то твори что пожелаешь. Клянусь Аллахом, нет блага в жизни И нет его в Мире, если пропал стыд. Мужчина со стыдом живет во благе И сохранится стержень, покуда существует порицание.

Сказал Ибн Каийим Джавзия (да смилуется над ним Аллах): “Изпоследствийгрехов,- потеря стыда, который является веществом, поддерживающимжизньсердца, и он основа всякого блага, а потеря его, потеря блага целиком.Какпришло в достоверном хадисе: “Стыд (застенчивость) не приходит,кроме как сблагом”. Здесь имеется в виду, что грехи ослабляют чувствостыда в мусульманине,а может дойти и до того, что оно исчезнет у негополностью, так, что ему небудет никакого дела до того, что люди знаюти видят его в дурном деле. Все этоиз-за потери стыда. Тот, ктопостыдился Аллаха, совершить какое-то ослушаниеперед Ним, то Аллахпостыдится наказать его в Судный день, а тот, кто нестыдится вослушании перед Ним, Он не постыдится подвергнуть его наказанию” [7]. Примеромтаких распутников, являются те, которые отправляютсяв путь дляудовлетворения своих страстей, а затем рассказывают об этом грехе.